現(xiàn)如今，彩色玻璃已不是教堂的專(zhuān)屬，它走近了大眾，許多富戶選擇它來(lái)裝點(diǎn)自己的家，這是很明智的選擇。這些幻境般的彩色玻璃也叫炫彩玻璃，當(dāng)日光照射玻璃時(shí)，形成五彩斑斕、燦爛奪目的幻境效果。而當(dāng)夜幕隆臨，從建筑內(nèi)部放射出的彩色光芒，更是景象萬(wàn)千，讓人不禁駐足欣賞。現(xiàn)在，炫彩玻璃不僅出現(xiàn)在教堂，也在許多建筑和大型會(huì)所、別墅中得以應(yīng)用，形成別致的一道風(fēng)景線,?讓人嘆為觀止!

彩繪玻璃的繁榮與大批教堂的出現(xiàn)密切相關(guān)，主要盛行于羅馬式和哥特式建筑。羅馬式和哥特式建筑的窗戶比較高大，布滿整個(gè)建筑立面，便于采光。傳統(tǒng)壁畫(huà)中的玻璃鑲嵌技法，在這兩種建筑結(jié)構(gòu)的教堂中難以運(yùn)用，因而逐漸退出歷史舞臺(tái)，彩繪玻璃由此興起。
抗戰(zhàn)開(kāi)始，國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，土山灣的業(yè)務(wù)也陷入了困境之中。為了維持孤兒院的運(yùn)作，土山灣各部門(mén)不斷拓展業(yè)務(wù)，甚至將其產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)至非洲各地。我們?cè)谕辽綖吵霭娴膹V告單頁(yè)中看到兩張為澳門(mén)教堂設(shè)計(jì)的彩繪玻璃圖樣，一幅是圣母圣誕主題，另一幅是耶穌圣誕主題。幾年前曾有機(jī)會(huì)親往澳門(mén)朝圣，果然在澳門(mén)的主教座堂和主教山海崖圣母堂中見(jiàn)到了這兩幅玻璃原物。
在我們現(xiàn)代化的科技世界，神逐漸沒(méi)落，沒(méi)有了大規(guī)模的教堂新建，神之光的追尋者也就越來(lái)越少。如今的傳承者，在承擔(dān)維護(hù)教堂原有的彩色玻璃文化遺產(chǎn)的職能之外，更是藝術(shù)創(chuàng)作者！
花窗的創(chuàng)作屬于彩色玻璃工藝，其發(fā)展與建筑的演變緊密相連。哥特式建筑源自12世紀(jì)，興盛于13至15世紀(jì)，改善了原有教堂厚重的磚石結(jié)構(gòu)，當(dāng)哥特式尖肋拱頂和飛扶壁等建筑技術(shù)讓整體構(gòu)架纖細(xì)化，能撐起更大更高的空間時(shí)，就能在墻面開(kāi)出更多空間。
彩色玻璃的鼎盛時(shí)期發(fā)生在歐洲中世紀(jì)，當(dāng)時(shí)工匠協(xié)會(huì)為教堂、修道院和精英家庭生產(chǎn)彩色玻璃窗，中世紀(jì)教堂藝術(shù)的蓬勃發(fā)展歸功于阿爾伯特·蘇格的努力