西羅馬帝國滅亡后，歐洲進入了近千年政教合一的中世紀(jì)時期，教權(quán)統(tǒng)治使文化、哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域都附庸于神學(xué)。彩繪玻璃作為一種藝術(shù)形式在這個時期發(fā)展達到巔峰，在教堂裝飾中運用空前。

蘇格認(rèn)為狄奧尼修斯實際上是圣但尼的守護神，因此他將神圣之光的概念融入他的建筑計劃中，并圍繞著彩色玻璃窗設(shè)計了新的大教堂，圣丹尼斯修道院教堂成為這種新型建筑的原型，除了被認(rèn)為是神圣的光之外，彩繪玻璃和哥特式雕塑一起被稱為“窮人圣經(jīng)”的一部分，因為彩繪玻璃的另一個目的是向文盲傳授圣經(jīng)故事
最典型代表莫過于歐洲12、13世紀(jì)（中世紀(jì)）的哥特式教堂玻璃窗了。對玻璃窗進行不同形式的藝術(shù)化處理會帶來不同的裝飾效果。而其中色彩最為鮮艷最為花哨的一種應(yīng)該莫過于彩繪玻璃了。