由于沒有直射光進入建筑物，所有光線都經(jīng)過彩色玻璃過濾，讓整個大教堂處于一種絕對的靜穆中，安靜而從容不迫，更加具有中世紀信仰的神圣性。

彩色玻璃藝術也將12和13世紀的光學技術在巴黎圣母院這個哥特建筑中的一個很偉大的成就之一。這場大火，使得原來的彩色玻璃幾乎沒有保留，所幸的是有標志性和不可復制性的三朵位于大教堂三個主要入口的玫瑰窗幸存下來。同時這個描繪亞當夏娃的誘惑的小彩色玻璃也是這場劫難中的幸存物。
大概在12世紀的時候，羅馬式建筑綜合著藝術風格，比如說之前羅馬和拜占庭的風格風靡歐洲那會的時候，另一種哥特式在法國盛行并延續(xù)了十五世紀。這風格跟羅馬教堂不同的點在于深悠的顏色，也和窗戶設計有直接的關系。窗戶不只是在墻上開一個洞而已，它們開始試圖占據(jù)墻壁的面積并且延續(xù)四周，建筑開始引入。而裝飾窗戶的彩色玻璃，設計美觀，陽光從外面射入，繽紛的色彩透出圣潔的光。
彩色玻璃，花窗玻璃為西方建筑裝飾品，常見于教堂，裝置于建筑物墻面上。在伊斯蘭教的清真寺，花窗彩色玻璃藝術也很常見。其作用原理是，當日光照射玻璃時，可以造成燦爛奪目的效果。而在電燈時代，夜間從教會內(nèi)放射出的彩光，又是氣象萬千。
?古代埃及和羅馬人都擅長制造小型的彩色玻璃制品。古代腓尼基在玻璃制造業(yè)中也占有重要地位，其中心產(chǎn)地是西頓和安條克等地。在公元4-5世紀的早期基督教教堂中，一些木質(zhì)窗框中鑲嵌有經(jīng)雕琢過的雪花石膏，類似玻璃般的效果。公元7世紀，英國的教堂和修道院已經(jīng)出現(xiàn)了彩繪玻璃窗。公元675年，圣本篤·波斯哥［］從法國引進工匠，為在芒克威爾茅斯建造的圣彼得修道院窗戶進行著色。公元8世紀以后，伊斯蘭世界的一些清真寺和公共空間也開始以彩色玻璃裝飾，基本以純粹的幾何設計為主，包含花卉和文字圖案，不表現(xiàn)人物形象和宗教偶像。
而教堂的彩色玻璃，不僅給教堂內(nèi)帶來了光明，也給教堂籠罩上一種神秘的氛圍。彩色玻璃上都是一些宗教故事，是為了當年一些不識字的信徒更直觀地了解宗教而制作的。