荊州手繪蒂凡尼玻璃
當教堂玻璃來到了現代,除了宗教建筑,現在的一些博物館私人住宅酒吧等場所,也都有鑲有仿制的彩繪玻璃,雖然只有顏色沒有團,但是卻也襯托出了現代的不同藝術分為,并且也是有很多建筑,把一些彩繪玻璃元素運用的很不錯的作品
西羅馬帝國滅亡后,歐洲進入了近千年政教合一的中世紀時期,教權統治使文化、哲學、科學、藝術等領域都附庸于神學。彩繪玻璃作為一種藝術形式在這個時期發展達到巔峰,在教堂裝飾中運用空前。
很難查。只能從老師發來的作品集里下功夫。盡可能地了解了一點關于房屋設計、光線設計的內容。彩繪玻璃和教堂關系密切,于是也補充了一些宗教詞匯。成功應對。
早在百年之前,土山灣孤兒院就開始了彩繪玻璃的制作和生產。由于彩繪玻璃的制作涉及到繪畫技巧,因此花玻璃工場附設于圖畫館。根據《徐匯紀略》的介紹:“近日新添彩繪玻璃,將人物鳥獸彩畫于玻璃上,后置爐中煨炙,彩色深入玻璃內,永久不退,中國彩繪玻璃,此為 出品處。”可見,土山灣是國內彩繪玻璃制作和生產的鼻祖,產品主要供應全國各地的教堂。隨著年代的更替,上海教區現有的圣堂中,除了洋涇浜天主堂保留有一部分的彩繪玻璃原物之外,其它所有的教堂都是通過翻修的機會復原或是新添了新彩繪玻璃。而洋涇浜天主堂的彩繪玻璃完全是舶來品,當時的土山灣還沒有制作和生產彩繪玻璃的技術。
大概在12世紀的時候,羅馬式建筑綜合著藝術風格,比如說之前羅馬和拜占庭的風格風靡歐洲那會的時候,另一種哥特式在法國盛行并延續了十五世紀。這風格跟羅馬教堂不同的點在于深悠的顏色,也和窗戶設計有直接的關系。窗戶不只是在墻上開一個洞而已,它們開始試圖占據墻壁的面積并且延續四周,建筑開始引入。而裝飾窗戶的彩色玻璃,設計美觀,陽光從外面射入,繽紛的色彩透出圣潔的光。